SUIKERGOED EN STAMPPOT

In groep 8 van de Openbare Kunstmagneetschool de Kraal in Amsterdam Oost zitten bijna allemaal islamitische kinderen. Voor hen is het dubbel feest in december.

Hannane: “Mijn moeder maakt dan bladerdeeg met kip of gehakt erin.” Thuis vieren ze het suikerfeest en op school hebben ze een kerstdiner op de laatste dag voor de vakantie. Iedereen neemt dan een gerecht mee. Dat is geen probleem voor de islamitische kinderen die met de ramadan meedoen. Als deze dag in de vastentijd valt, houden ze het diner gewoon nadat de zon is ondergegaan. Want dan mogen de moslims weer eten. Hannane Zahchi vertelt dat haar moeder altijd extra haar best doet op het eten dat ze mee naar school mag nemen.

Hannane: “Mijn moeder maakt dan bladerdeeg met kip of gehakt erin.”

Bouchra: “Ik kies voor dansen.”Toneel
Kerst op de Kraal bestaat niet alleen uit lekker eten, ze maken ook kerststukjes. En er mogen kaarsjes aan in de klas. En verder studeren ze een toneelstuk in. Bouchra Fanoui verheugt zich er nu al op: “We voeren altijd een toneelstuk op rond kerst. Daar oefenen we extra voor.”
Vorig jaar ging het over verschillende groepen kinderen die ruzie met elkaar hadden. Uiteindelijk kwam het allemaal wel weer goed. Je mag zelf kiezen of je wilt dansen, zingen of toneelspelen.

Bouchra: “Ik kies voor dansen.”
Priscilla: “Andijviestamppot…dat is mijn lievelingskostje.”Slingers
De enige in de klas die thuis ook Kerst viert, is Priscilla Windig. “Een dag voor Kerst zetten we de kerstboom op. Dan doen we er ballen en slingers in. Mijn moeder gaat koken: nasi of Hollandse pot.

Priscilla: “Andijviestamppot…dat is mijn lievelingskostje.”
Holi
Priscilla: “We gaan niet naar de kerk. Ik ben Hindoestaan. Wij vieren in het voorjaar Holi Paghwa, een lentefeest. De natuur wordt nieuw en de mens ook een beetje. De ‘holika’ wordt verbrand, een pop die het kwade verbeeldt. Iedereen gooit een handjevol rijst in het vuur, als teken dat men zijn fouten en slechte eigenschappen wil wegdoen. We strooien met gekleurd poeder en doen speciale kleren aan. Een sari of een gara; dat is een rok met een truitje en een lange sjaal. En soms komt er familie op bezoek.”
God of profeet
De kinderen in deze klas gaan niet naar een christelijke kerk. Maar ze weten wel wat er gevierd wordt tijdens het kerstfeest. Dat is ook belangrijk om te weten, vindt Hasna el Bergui.
Net zoals het goed is om te weten wat het suikerfeest betekent voor moslims. Hasna: “Met kerst vieren we de geboorte van Jezus. Voor christenen is Jezus Gods Zoon. God is zo als mens onder de mensen komen wonen. Maar voor moslims heeft Jezus een andere betekenis. Hij is voor hen een profeet, die belangrijke dingen is komen vertellen.”
Schapenfeest“Vorig jaar mocht ik voor het eerst mee met de mannen om een schaap uit te zoeken. Je krijgt dan een nummer mee en een paar weken later kan je het schaap komen ophalen. Die is dan al geslacht.” Schapenfeest
De kinderen van groep 8 vieren nog veel meer andere feesten. Zo vertelt Khalid Zaruali dat hij in het voorjaar het schapenfeest viert: “Vorig jaar mocht ik voor het eerst mee met de mannen om een schaap uit te zoeken. Je krijgt dan een nummer mee en een paar weken later kan je het schaap komen ophalen. Die is dan al geslacht.”
HasnaOffer
Hasna legt uit wat het schapenfeest is: “Er was een man, Ibrahim, die had gedroomd dat hij zijn zoon Ismael aan God moest offeren. Hij vond dat heel moeilijk maar wilde God toch gehoorzamen. Toen God zag hoe trouw Ibrahim was, spaarde hij de jongen en mocht Ibrahim een lam offeren. Om die gebeurtenis te herdenken, vieren we het feest. Zodat iedereen weet dat je naar God moet luisteren.”
SeherBrief
Seher viert thuis nog steeds Sinterklaas. “Als ik ga slapen, zet ik mijn schoen en vaak doe ik er ook een wortel in. Dan schrijf ik op een blaadje wat ik allemaal wil hebben en soms krijg ik een brief terug. Wij vieren in de klas geen Sinterklaas meer, maar toen ik in groep 4 zat mocht iedereen een schoen meenemen naar school.”